台灣現存最早砂岩雕刻的龍柱【水上苦竹寺】龍柱介紹 - 山水畫家的藝術

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Last Updated on 2026-10-29 by 梁震明

(圖1)龍頭特寫。此龍柱之重要性即是用砂岩現場雕刻而成，能夠讓我們了解粵東匠師到台灣發展的過程與脈絡。

(圖2)雖保存環境不盡理想，但尚能減緩砂岩風化的情況。

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(圖3)刻於柱上的捐贈款。此龍柱雕刻時間略晚於新莊廣福宮9年，但仍是乾隆年間極少數現場施作的龍柱作品。說明粵東客家匠師是最早將石雕相關技術引進台灣的族群。

(圖4)其龍髯僅有中髯，而清朝乾隆晚期龍柱僅有中髯的柱例，尚有新莊慈佑宮正殿和北投關渡宮左廂房等。

(圖5)此對龍柱龍爪所抓四物為琴、棋、書、畫，而此種附屬造像亦可見於新莊廣福宮三川殿乾隆晚期龍柱(1780)中。

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位於嘉義八掌溪北畔，主祀觀音佛祖，若依據乾隆42年(1777)所刻之「重興苦竹寺碑記」的內容，則苦竹寺可能創建於乾隆15年(1750)。

(圖6)位於嘉義水上鄉柳竹林的苦竹寺。

此對龍柱目前被放置在左側露天迴廊的文物陳列室中，可透過玻璃直接觀看，其旁尚有砂岩所雕石獅一對、葉王手塑狻猊金爐和「重興苦竹寺碑記」石碑。

(圖7)此文物室存放許多此寺珍貴歷史文物。

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左柱柱前刻有「歲次已酉葭月」，右柱是「生員黃錫材謝」等字跡。用砂岩雕成以半龍半柱的方式表現，也就是部分龍身是隱藏在柱體內，且未有鏤空工法，鬃數多，中髯長，柱下水波紋處未鼓起。

(圖8)乾隆42年(1777)所立的「重興苦竹寺碑記」石碑。

若依照柱體所刻琴棋書畫和柱下水波紋處未鼓起等手法來研判，應是乾隆54年(1789)所立。

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國立台北藝術大學美術創作研究所畢業，曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術系兼任教師，現職為專職藝術工作者、影像創作者和部落客。

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